毎朝日

(後藤正文の朝からロック)「人間動物」暴力の理論と私たち

アジアン・カンフー・ジェネレーションの後藤正文さん
アジアン・カンフー・ジェネレーションの後藤正文さん

Link to the original article

「パレスチナぱれすちなから問う」という特集とくしゅうタイトルたいとるの「現代げんだい思想しそう」2月がつ号ごうに寄稿きこうされた、保井ほい啓志けいしさんの論文ろんぶんを繰くり返かえし読よんでいる。タイトルたいとるは「『我々われわれは人間にんげん動物どうぶつと戦たたかっているのだ』をどのように理解りかいすればよいのか」。

西洋せいようがどのような道筋みちすじである特定とくていの人々ひとびとを「動物どうぶつ」とみなし人間性にんげんせいを剥奪はくだつ(はくだつ)してきたかということが説明せつめいされている。そもそも動物どうぶつという言葉ことばは、人間にんげんに劣おとる存在そんざいの総称そうしょうとして対比たいひ的に用もちいられてきたのだという。そうした言葉ことばやイメージいめーじを人間にんげんに使つかうことで、人間にんげん以下の扱あつかいが様々さまざまな場所ばしょで行おこなわれてきた。植民地しょくみんちや入植にゅうしょく先さきで行おこなわれた非人間的ひにんげんてきな扱あつかいは、こうした考かんがえ方かたがもとになっていて、現在げんざいのパレスチナぱれすちなでも行おこなわれているという指摘してきには心こころが痛いたむ。論文ろんぶんの冒頭ぼうとうで取とり上あげられた、イスラエルいすらえるのガラントがらんと国防相こくぼうしょうが2023年ねん10月がつ9日にちに出だした声明せいめいの「我々われわれは人間にんげん動物どうぶつと戦たたかっているのだ」という一節いっせつは何度なんど読よんでも暗くらい気持きもちになる。こうした言葉ことばが、アラブあらぶ人やパレスチナぱれすちな人に対たいして、繰くり返かえし使つかわれてきたという史実しじつが胸むねに重おもたく響ひびいた。

私たちは無関係むかんけいだろうか。論文ろんぶんのなかでは、難民なんみんの扱あつかいにも焦点しょうてんが当あてられている。国家こっかの外そと側がわに存在そんざいする人々ひとびとに人間にんげんとしての権利けんりを与あたえず、主体しゅたいや人間にんげんとして認みとめないこと、これこそが最もっとも苛烈かれつな暴力ぼうりょくだという文章ぶんしょうを読よんだ後あとに思おもい浮うかべたのは、本邦ほんぽうにおける難民なんみんや在日ざいにち外国人がいこくじんたちへの排他的はいたてきな扱あつかいだった。また、西洋せいようの歴史れきし上じょうの人物じんぶつの扮装ふんそうをして、人間にんげんによる類人猿るいじんえんへの啓蒙けいもうや使役しえきが無邪気むじゃきに描えがかれたミュージックビデオみゅーじっくびでおについての騒動そうどうのことも考かんがえた。こうした企画きかくが通とおる社会しゃかいの一員いちいんであることを真摯しんしに受うけ止とめたい。

論文は「人間性にんげんせいの剥奪はくだつ」こそが、近代きんだい国家こっかが自身じしんの戦争せんそうを正当化せいとうかする際さいの基本きほん論理ろんりであると結むすばれていた。こうした論理ろんりの先さきにある様々さまざまな暴力ぼうりょくが私達わたしたちの生活せいかつにどう繋つながっているのか、真剣しんけんに考かんがえたいと思おもった。(ミュージシャンみゅーじしゃん)

◇毎月まいつき第だい4日にち曜日ようびに掲載けいさいします。

Vocabulary

Word (Furigana)JLPT LevelPart of SpeechMeaning
問う (とう)N2Godan verbask, question
寄稿 (きこう)N1Suru verbcontribute, submit
論文 (ろんぶん)N2Nounthesis, essay
繰り返し (くりかえし)N3Adverbrepeatedly
道筋 (みちすじ)N1Nouncourse, route
剥奪 (はくだつ)N1Noundeprivation, stripping
対比的 (たいひてき)N1Na-adjectivecomparative
以下 (いか)N3Nounless than, below
様々 (さまざま)N2Na-adjectivevarious, diverse
植民地 (しょくみんち)N1Nouncolony
非人間的 (ひにんかんてき)N1Na-adjectiveinhumane
冒頭 (ぼうとう)N2Nounbeginning, preface
出す (だす)N3Godan verbissue, present
暗い (くらい)N4I-adjectivedark, gloomy
繰り返し (くりかえし)N3Suru verbrepeat
焦点 (しょうてん)N2Nounfocus, focal point
存在 (そんざい)N3Nounexistence
主体 (しゅたい)N1Nounsubject, main body
苛烈 (かれつ)N1Na-adjectivesevere, harsh
暴力 (ぼうりょく)N2Nounviolence
排他的 (はいたてき)N1Na-adjectiveexclusive, exclusionary
啓蒙 (けいもう)N1Nounenlightenment
使役 (しえき)N1Nounuse, employment
無邪気 (むじゃき)N1Na-adjectiveinnocent, naive
騒動 (そうどう)N2Noundisturbance, uproar
企画 (きかく)N2Nounplan, project
正当化 (せいとうか)N1Nounjustification
基本 (きほん)N3Nounbasic, fundamental
論理 (ろんり)N2Nounlogic, reasoning
繋がる (つながる)N2Godan verbconnect, link
真剣 (しんけん)N2Na-adjectiveserious, earnest

Grammar and Sentence Structure

  • 「そもそも動物という言葉は、人間に劣る存在の総称として対比的に用いられてきたのだという。」

    1. Grammatical points: This sentence includes the explanatory phrase “人間に劣る存在の総称として” (as a general term for beings inferior to humans) to explain how the word “動物” (animals) has been used in contrast to humans.
    2. Structure:
      • 「そもそも動物という言葉は」: This part introduces the topic of the sentence, “the word ‘動物’.”
      • 「人間に劣る存在の総称として」: This is the explanatory phrase that describes how the word “動物” has been used, functioning as an adverbial phrase.
      • 「対比的に用いられてきたのだという。」: This part explains the usage of the word “動物” in contrast to humans, with the explanatory ending “のだという.”
  • 「植民地や入植先で行われた非人間的な扱いは、こうした考え方がもとになっていて、現在のパレスチナでも行われているという指摘には心が痛む。」

    1. Grammatical points: This sentence includes the explanatory phrase “こうした考え方がもとになっていて” (having its origins in such thinking) to explain the connection between the inhumane treatment in colonies and settlements and the current situation in Palestine.
    2. Structure:
      • 「植民地や入植先で行われた非人間的な扱いは」: This part introduces the subject of the sentence, “the inhumane treatment carried out in colonies and settlements.”
      • 「こうした考え方がもとになっていて」: This is the explanatory phrase that explains the origin or basis of the inhumane treatment, functioning as an adverbial phrase.
      • 「現在のパレスチナでも行われているという指摘には心が痛む。」: This part expresses the emotional response to the observation that such treatment is also happening in present-day Palestine.
  • 「こうした論理の先にある様々な暴力が私たちの生活にどう繋がっているのか、真剣に考えたいと思った。」

    1. Grammatical points: This sentence includes the question phrase “私たちの生活にどう繋がっているのか” (how various violence stemming from this logic is connected to our lives) to express the desire to seriously consider the impact of the various violence associated with such reasoning on their lives.
    2. Structure:
      • 「こうした論理の先にある様々な暴力が」: This part introduces the subject of the sentence, “the various violence stemming from this logic.”
      • 「私たちの生活にどう繋がっているのか」: This is the question phrase that asks how this violence is connected to their lives, functioning as an interrogative clause.
      • 「真剣に考えたいと思った。」: This part expresses the desire to seriously consider this connection.

Quiz

Test your comprehension of the article!